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Este es el título de una conferencia que José Luis Sampedro pronunció en
1987 en un homenaje que se le hizo. En ella dice que él ya es el pasado y
que por eso va a dedicar su discurso a los jóvenes. En esto se equivocó porque
fue el presente más de dos décadas más.
Entonces ya decía que nuestro modelo económico, el "desarrollismo",
está agotado. Sus razones se pueden dividir en dos grupos:
1. No se puede continuar creciendo ilimitadamente dentro de
un medio limitado como es el que tenemos.
Hemos crecido a costa de la Naturaleza ( del petróleo, que se acaba porque como explica el periodista Javier
Moltó, en los últimos 100 años hemos consumido el ahorro de toda la historia del planeta Tierra).
Hemos crecido a costa del Tercer mundo (mal llamado así, dice
Sampedro, porque mundo solo hay uno)
Hemos crecido a costa de la vida interior del hombre, al
concentrar su actividad en los objetos dejándole un vacío interior
provocador de ansiedades y aberraciones. Tener más y más y más ¿para qué?
2. Explica Sampedro que vivimos en la técnica el siglo XXI con los valores
orientadores y mecanismos de decisión colectiva (Gobiernos,
parlamentos) de antes de la máquina de vapor.
Ahí radican nuestros
desequilibrios que dice, no se corregirán mientras nos limitemos a continuar
con la aceleración tecnológica dentro del mismo marco institucional.
Dice que la salida de la crisis no vendrá de la mano de los técnicos sino de
los pensadores, filósofos, sociólogos, de los que cultiven la sabiduría. Pero
que quede claro: alaba a los técnicos y su labor pero critica que se piense que
solo con el progreso tecnológico sin cambiar nada más, el resto vendrá por sí
solo.
Claro, cambiar el marco institucional no es tarea fácil. Dice Sampedro
que la resistencia al cambio de los que están en mejor situación existe y
existirá . ¿Qué propone? Pues que aunque haya imposiciones que no podamos
eludir, no nos dejemos seducir. Que contribuyamos con muchos
"noes" que están a nuestro alcance a que germinen nuevos
valores.
Esto me ha llevado a pensar en los desahucios: los afectados por este drama
no han conseguido sus pretensiones. Desde luego no la dación en pago pero hay
quien piensa que la nueva normativa ha sido muy generosa porque va a perdonar
parte de la deuda a quien haya sido desahuciado y porque se han limitado los
intereses de demora que, no obstante, siguen existiendo para alguien que ha
perdido su vivienda. Es la resistencia al cambio. Pero las protestas han
logrado que al menos se haya decidido cambiar una ley que hace poco parecía
inamovible. Se ha cambiado poco, sí, Sampedro diría que se siga
intentando el cambio.
El capitalismo no ha funcionado, el comunismo tampoco. ¿Cómo lo explica él?
Libertad, igualdad, fraternidad.
El capitalismo apostó por la libertad. La logró en buena media pero a
costa de desigualdad.
El comunismo apostó por la igualdad. La logró en buena medida pero
sin libertad.
¿Cuál fue el fallo en los dos? Dice Sampedro que olvidaron la
fraternidad. Y aquí también vuelvo a pensar en los desahucios.
Y otra cosa más que promueve Sampedro en todo su discurso: hay que
cuestionarse todo, no dar nada por inamovible por mucho que nos
repitan frases como si fueran mantras. A lo largo de la historia ha habido
cambios y ahora no vamos a ser menos.
Los tratados de economía de hace un siglo empezaban diciendo que la
Economía es el estudio de la humanidad en los asuntos ordinarios de la vida.
Pedía Sampedro que vuelvan a empezar así.
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La metaeconomía considera los equilibrios económicos en sinergia con los equilibrios sociales y medioambientales
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